Gud vann segern!

Uppsyningarna av Vår Fru om det Goda Händelsen i Quito

1594-1634, Quito, Ecuador

Under slutet av sextonde och början av sjuttonhundratalen skedde extraordinära händelser i Kungliga klostret för den obefläckade avlösningens av Quito, vilket senare skulle bli huvudstaden i det framtida Ecuador. Där uppenbarade sig Jungfru Maria under inbjudan till God Event (Buen Suceso) för Moder Mariana de Jesús Torres.

I sina meddelanden beskrivs världen som skulle komma med trotskrisen i världen, men också i kyrkan. Men en av de mest uppseendeväckande aspekterna är den miraculösa bilden, skulpturen som Jungfru Maria befallde nonnen att beställa en bild av Hennes som slutligen skulpterades av änglar själva. Så dokumenterades det. Tidskriften "Heralds of the Gospel" minns denna vackra historia:

Vår Fru av God Event i Quito

En Bild Skapad Av Änglar

Midnatt. I Kungliga klostret för den obefläckade avlösningens, Quito, bröts tystnaden av de tolv klockslagen som angav början på dagen 2 februari 1594. Kort därefter gick den unga priorinnan, Moder Mariana de Jesús Torres, in i kapellet.

Med ett hjärta fullt av bitterhet hade hon gått för att be om den gudomliga Frälsaren genom intercession från Hans välsignade Moder att lösa problem som hindrade evangeliseringen av dessa länder: dåliga exempel ges av vissa otillräckliga präster och religiösa, de orättfärdigbara överdrifterna hos kyrkliga och civila myndigheter, allt förvärrat av tecken på olydnad i hennes eget kloster. Prostrerad med pannan mot den hårda stengolvet bad hon ivrigt när en söt röst avbröt hennes böner genom att kalla henne vid namn:

— Mariana, Min dotter.

Hon steg snabbt och såg framför sig en mycket vacker Dam, strålande av ljus, med Barna Jesus i sin vänstra hand och en stav helt av polerad guld, prydd med ädelstenar, i sin höger.

— Vackra dam, vem är du och vad vill du? -hon frågade, överflödande av glädje.

—I am Mary of the Good Event, Queen of Heaven and Earth. I come to console your afflicted heart. Jag håller i min högra arm stav som du ser eftersom jag vill styra mitt kloster som priorinna och moder.

Samtalet mellan den ödmjuke nonnen och himmelska besökaren varade cirka två timmar. När denna drog sig tillbaka, belystes kapellet endast av det dimma ljuset från ljusstaken, men Moder Mariana kände sig så stärkt som hon var beredd att kämpa och lidande för kärleken till Vår Herre Jesus Kristus.

Och hon saknade inte på lidanden och prövningar! Fem år senare, i tidig morgon den 16 januari 1599, uppenbarade sig Jungfru Maria för henne igen för att trösta henne. Hon meddelade hennes gudomliga planer angående det klostret, gjorde profetiska uppräkningar om Ecuadors framtid och de förföljelser som religiösa gemenskaper skulle drabbas av där, och lade till:

— Därför är det viljan hos Min allra heligaste Son att du själv befaller utförandet av en staty av Mig, precis som du ser Mig, och placerar den på prioressans stol så att Jag kan styra Mitt kloster därifrån, med staven och nycklarna till klostret i Min höger hand som tecken på ägande och auktoritet. Du ska ha Min gudomliga Son placerad i Min vänster hand: först så att dödliga människor skall förstå att Jag har makt att mildra den gudomliga rättvisan och erhålla nåd och förlåtelse för varje syndiga själ som kommer till Mig med ett ångerfullt hjärta; och andra, så att Mina döttrar ska förstå att Jag visar dem och ger dem Min allra heligaste Son som en modell för deras religiösa fullkomlighet; de ska komma till Mig så att Jag kan leda dem till Honom.

Nonnen funderade tveksamt:

— Å, om det bara var mig givet att lämna den otacksamma jorden för att stiga med Dig till himlen! Men låt mig få berätta för Dig att ingen människa, oavsett hur skicklig i skulpturkonsten, kommer att kunna arbeta i trä Din charmiga bild, som Du begär av mig. Skicka bud efter detta till min serafiska Fader så att han kan hugga denna arbete i utvald trä, med himmelens änglar som tjänare, för han skulle inte veta hur man ska förklara, mycket mindre kunna känna och ge statyn av Din bildning.

— Låt intet skrämma dig, Min dotter — svarade Jungfru Maria —, Jag skall se till ditt begär. Vad gäller Min höjd, mät den själv med det serafiska rep som du bär om din midja.

Den unga prioressan gjorde ett respektfullt invändning:

— Älskade Fröken, min kära Moder, vågar jag rörra Din gudomliga panna när änglarna kan göra det? Du är den levande ark för pakten mellan fattiga dödliga och Gud; och om Uzza dog bara därför att han rörde den heliga Ark för att hindra den från att falla till marken [cf. 2 Sam 6:6-7], hur mycket mer jag, en fattig och svag kvinna....

— Jag gläder mig över din ödmjukhet, och jag ser det brinnande kärleken för Din himmelska Moder som talar till dig; bringa och placera ditt rep i Min höger hand, och du med den andra ändan rör Mina fötter.

Med glädje, kärlek och respekt skakande gjorde nonnen vad Den Allra Heligaste Maria befallde henne, och denna fortsatte:

— Här har du, Min dotter, måttet på Din himmelska Moder; ge det till Min tjänare Francisco del Castillo, förklara hans Mina drag och Min ställning. Han ska arbeta utvärtes Min bild eftersom han är av känslig samvete och skrupulöst följer Guds och Kyrkans Bud. Ingen annan skulptör kommer att vara värdig denna nåd. Du hjälper honom med dina böner och din ödmjuka lidande.

I en annan uppenbarelse, vid samma timme som de tidigare, det vill säga kort efter tolv slagen i midnatt, förutspådde Jungfru Maria ett olyckligt tid för Kyrkan i Ecuador, tider då nästan ingen oskuld skulle finnas hos barnen, eller skamhet hos kvinnorna, och tillade:

— Med allt detta kommer dina efterföljare att lida; de ska stilla den gudomliga vreden genom att vända sig till Mig under inbjudan av det Goda Händigandet, vars bild jag ber och befaller dig att låta utföra för tröst och stöd åt Mitt kloster och trogna i denna tid. Denna äreträngning kommer att vara blixtavledaren placerad mellan gudomlig rättvisa och den avvikande världen. Redan idag, när gryningen bryter fram, ska du gå och tala med biskopen och berätta för honom att jag beder dig låta min bild skulptera så att den kan placeras i spetsen på Min gemenskap, för att fullt ut ta besittning av det som tillhör Mig genom så många titlar. Han ska konsekrera Min bild med helig olja och döpa den till Maria av det Goda Händigandet av Renselsen eller Candelaria (Tjällossondagen).

Och hon insisterade:

— Nu är det nödvändigt att du skickar för att utföra med hast Min heliga bild, precis som du ser Mig, och skynda dig att placera den på platsen jag visat dig.

Den ödmjuke nonnen upprepade samma tveksamma invändning hon gjort fem år tidigare:

— Älskade Fröken och kära Moder av min själ, den oansenliga lilla myran som står inför Din närvaro, kommer inte att kunna förklara åt konstnären någon av Dina vackra drag, Din skönhet eller Din storlek; jag har inga ord att förklara det med, och det finns ingen på jorden kapabel till att utföra arbetet som Du ber mig om.

Kungliga klostret av den Obefläckade Avlelsens

— Oroa dig inte för något av detta, kära dotter. Fullkomligheten i arbetet är på Min sida. Gabriel, Mikael och Rafael kommer att hemligt ta hand om tillverkningen av Min bild. Du måste ringa Francisco del Castillo, som förstår konst, för att ge honom en kort beskrivning av Mina drag, precis som du såg Mig, ty det var med detta syfte jag visade mig många gånger åt dig.

Och för andra gången befallde den Heliga Jungfru henne att mäta Hennes längd:

— Vad gäller Min längd, ta här snören som omger dig och mät Mig utan fruktan, ty en Moder som Jag är gläds över döttrarnas respektfulla förtroende och ödmjukhet.

— Vem ska hålla det på Din vackra panna, prydd med den vackra kronan, med vilken Den Allheliga Trefaldigheten krönt Dig? Jag vågar inte, och jag skulle inte nå Ditt höjd eftersom av min lilla storlek.

— Kära dotter, lägg ena ändan av ditt snöre i Mina händer, och jag ska placera det på Min panna, och du ska applicera den andra på Min höger fot.

Vår Frus tog en ände av snören och placerade det på Hennes panna, låtande ekstatiska nonnen göra samma sak på Hennes högra fot. Snöret var lite kort, men det sträckte sig under ett mirakel, som gummiband, tills det nådde höjden av den Himmelska Frun.

"Redan idag, när gryningen bryter fram, ska du gå och tala med biskopen," hade Den Saliga Jungfru befallt Moder Mariana. Dock förutseende olika hinder försökte hon dröja ut utförandet av ordern hon fått. Tolv dagar senare visade sig Vår Frus igen åt henne, lysande som alltid, men denna gång tyst och med ett vänligt strängt blik på henne.

Efter att ha hört ett moderligt varningsord, följt av förklaringar som lyste bort alla hennes rädslor, svarade nonnen:

— Vackra Frun, rätt är Er tillrättavisning. Jag ber om Er förlåtelse och nåd, och jag lovar att göra bot. Idag kommer jag prata med biskopen för att börja utförandet av Era bild.

I själva verket samma dag förklarade hon för Biskop Salvador de Ribera den order som mottogs från himmelens drottning. Han lyssnade uppmärksamt på heliga prioressans berättelse, prövade hennes objektivitet genom många kaptiösa frågor och gav slutligen sitt godkännande till projektet; han engagerade sig även att hjälpa med allt som var nödvändigt för dess snabba utförande.

Därefter skyndade Moder Mariana att anställa skulptören Francisco del Castillo:

— Viss om att du först och främst är en god katolik och sedan en skicklig bildhuggare, vill jag betro dig ett mycket särskilt arbete som kräver tillämpad omsorg: att hugga en bild av Jungfru Maria, som måste ha himmelska drag, liknande dem hos Vår Saliga Moder som är i himlen med kropp och själ; jag kommer ge dig mätet, för den ska ha exakt samma storlek som vår himmelsk drottning.

Francisco del Castillo tog emot detta uppdrag som en utmärkt nåd från Vår Frus sida och avböjde kategoriskt någon betalning för sina tjänster. Han tillbringade flera dagar med att söka i Quito och omgivningen efter det bästa träet, och satte omedelbart igång. Han arbetade med så mycket kärlek och kände en sådan tröst att han inte kunde hålla tillbaka sina tårar.

Snart fanns välgörare för de tre viktiga guldarbetena: nycklarna, kronan och staven. På nonnernas begäran utförde skulptören hela tjänsten inte i sin verkstad, utan i koret av klostret.

Den högtidliga liturgiska välsignelsen av den heliga bilden var inplanerad för 2 februari 1611. Tre veckor innan denna deadline saknades bara en "liten" detalj: att ge ansiktet ett färgskift som passade det heliga ansikte av Jungfru Maria av jungfrur. Mästare Del Castillo beslutade sig för att göra en sista forskning i sökandet efter de bästa färgerna; han reste med detta mål, och lovade att vara tillbaka den 16 januari för att utföra det känsliga arbetet, långt ifrån det viktigaste av hans verk.

Stor var nonnernas väntan när de vid gryningen på den 16:e gick till kapellet för, som vanligt, att prisa Vår Frus sida med sången av Lilla Officiet. När de närmade sig koret började de höra melodiska harmonier som fyllde dem med känslor. De skyndade in och... oh under, ett himmelskt ljus översvämmade hela rummet, i vilket det ljudde av rapturosa änglarröster som sjöng hymnen Salve Sancta Parens (Hail Holy Mother).

Då insåg de den uppseendevärda fakten: bilden var mirakulöst färdig.

Översvämmande av beundran, betraktade de det himmelska ansiktet, från vilket strålade ljus ut och belyste hela kyrkan. Hållen av detta levande ljus framträdde heliga bildens fysiognomi majestätisk, lugn, söt, vänlig och tilltalande, som om den bjöd sina döttrar att närmas sig henne med förtroende för att ge henne ett filialt omfång av glädje och välkomst. Ansiktet på Barnet Jesus uttryckte kärlek och ömhet mot dessa bruder som så älskades av honom och hans moder. Den dagen gjorde de alla framsteg i det andliga livet, och förstående bättre sin egen kallning, började de att älska mer och mer sin gudomlige make och engagerade sig till den exakta utförandet av Regeln och de särskilda plikterna.

Vid den bestämda tiden anlände Francisco del Castillo glad över att ha funnit utmärkta färgpigment för att fullborda det skulpturala arbetet. Utan att berätta något om vad som hänt, följde Moder Mariana och några andra nunnor med honom till körläktaren. Det är omöjligt att beskriva den överraskning och känsla hos den fromme konstnären.

— Mödrar, vad ser jag? Den här vackra bilden är inte mitt arbete. Jag vet inte vad mitt hjärta känner, men detta verk är ängelaktigt. Ingen skulptör, oavsett hur skicklig han kan vara, kommer någonsin att kunna efterapera en sådan fullkomlighet och en sådan extraordinär skönhet.

Och säger detta, föll han på knä vid den heliga bildens fötter, avlastade sitt hjärta, översvämmat med tårar som flödade från hans ögon. Han steg omedelbart upp, bad om papper och bläck för att göra ett skriftligt vittnesmål, svorande att bilden inte var hans eget arbete, utan änglarnas, eftersom den fullbordades på annat sätt än det han lämnat sex dagar tidigare i övre koret av klostret. Han hade aldrig sett, varken i Spanien eller under hela sitt långa liv på 67 år, en hudfärg som denna.

Inte nöjd med detta, avgick han omedelbart för att söka biskopen, Monsignor Salvador de Ribera, till vilken han gav ett detaljerat redogörelse för vad som hänt, bekräftande igen att inget i den här bilden var hans händers verk: varken skulpturen eller, mycket mindre, målningen och hudfärgens färg.

Så dokumenterades det att bilden av Vår Fru av Det Goda Händelsen utfördes av änglarna. Jungfru Maria uppfyllde bokstavligt löftet hon gav Moder Mariana: "Fullkomligheten i arbetet är på Min räkning. Gabriel, Mikael och Rafael kommer hemligt att ta hand om tillverkningen av Min bild".

Profetiorna

Även om profetiorna som Vår Fru gjorde till Moder Mariana under de följande åren är förskräckliga, slutar hon aldrig att visa sitt barmhärtiga ansikte. Så definierade hon sig själv för nunnan:

"Jag är mäktig att mildra den gudomliga rättvisan och få nåd och förlåtelse för varje syndiga själ som kommer till Mig med ett ångerfullt hjärta."

Det är därför vi alltid kan lita på Henne: "Avundsjukan av Det Goda Händelsen kommer att vara blixtavledaren placerad mellan den gudomliga rättvisan och den förrädiska världen, så att det formidabla straffet som den förtjänar ska lossnas på denna skyldiga jord."

Och därför: "Ecuador kommer att vara mycket lycklig när Jag är känd och hedrad under denna invokation."

Mariana de Jesus Torres

Profetiorna är verkligen förskräckliga och, framför allt, uppfyllandet, som Vår Fru själv förutspådde för tjugonde århundradet.

Januari 21, 1610

"Passionerna kommer att stiga och det skall finnas en total korruption av moralen. Satan ska regera i frimurarlogen och han skall främst skada Barnheten. Ve barnen under den tiden! De kommer knappt att få ta emot sakramentet Dopet och Firmelse. Sakramentet Bikt skall endast tas emot av dem som stannar kvar i katolska skolor, vilka Djävulen ska försöka förstöra genom auktoriserade personer."

Det meddelar också "sakrilegier och vanhelgelser av den heliga Eukaristien" och att "Jesus Kristi fiender, upphissade av djävulen, ska stjäla de konsekrerade värdesakerna i städerna med enbart syftet att vanhelga eukaristiska arter. Min allra heligaste Son skall kastas till marken och trampas under otukta fötter".

Sakramentet av den yttersta smörjelsen kommer att betraktas lite. Många människor ska dö utan att ta emot det.

"(Sakramentet av äktenskap) skall angripas och vanhelgas i fullaste meningens utsträckning. Frimureriet, som då kommer att regera, ska införa orättvisa lagar med syftet att utsläcka det äktenskap."

"Sakramentet av prästvigning skall förlåtas, undertryckas och föraktas. Djävulen ska förfölja Herrens ministrar på många sätt, och han kommer att arbeta med grym och subtil listighet för att avvika dem från kallingen, korrumperande många av dem".

"Det skall finnas en oinskränkt lyx som, genom att vara en fälla för synden hos andra, kommer att erövra otaliga frivola själar som ska gå förlorade. Knappt någon oskuld skall hittas i barn eller kyskhet i kvinnor".

Februari 2, 1610

Vår Fru säger på den dagen att kunskapen om de omständigheter under vilka hennes bild skapades är förbehållen tjugonde seklet:

"Vid denna tid kommer Kyrkan att finnas i strid med horder av frimurerisekten." Ecuador ska vara "plågad av sedernas korruption, oinskränkt lyx, den gudsförnekande pressen och sekulär undervisning", och "lasterna av otuktighet, svordomar och sakrilegier skall råda".

Den korsfäste barnen

I slutet av 1628 uppenbarade sig ärkeängeln Sankt Mikael för Moder Mariana och ledde hennes ögon mot Pichincha-berget, där hon inhölld i ljus såg ett kors där Barn Jesus var spikad utan spikar och krönt med törnekrona, medan Han sade till den syndiga folket: "Jag kan inte göra mer för att visa Er min kärlek" (så att ni visar mig er kärlek).

Februari 2, 1634

På den dagen meddelar Vår Fru att Den obefläckade avlösningen (det skall vara "när Kyrkan mest bekämpas och min ställföreträdare är i fångenskap") och Förtagelsen ska proklameras som troendes dogmer. Och Jesus själv säger till nonnen: "Förbjuden tusen gånger vara de kätterna och deras anhängare som ifrågasätter mysterierna om mig och min mor!"

Huvud- och sidaltar med Vår Fru

Betydelserna

I mars 1634, medan Moder Mariana badade, slocknade ljuset i tabernaklet. Vår Fru tände det på igen och förklarade olika betydelser av vad som just hade hänt. Bland dem:

• "Flera kätterier kommer att sprida sig i dessa länder, och genom att regera över dem kommer den kostbara ljuset av Tro att slockna på grund av fullständig fördärv av seder."

• "Under denna tid kommer atmosfären att vara mättad med anden av otukt, som likt ett oren hav flödar genom gator, torg och offentliga platser med en förvånansvärd frihet, så att det nästan inte finns några jungfruaktiga själar i världen."

• "Efter att ha tagit kontroll över alla samhällsklasser kommer Sekten (Frisönerna) att ha sådan list att komma in i hemmen, och genom att förlora barnen ska djävulen glädjas åt att mata sig på de exquisita finessernas själar."

• "Det kommer att finnas 'personer som, besittande stor rikedom, ser med likgiltighet hur Kyrkan förtrycks, dygd förföljs och ondska triumferar, utan helgonaktigt använda sin rikedom till förstörelsen av ondt och återställandet av Tro.'"

• "Det kommer att finnas en formidabel och fruktansvärd krig, blodet på nationals och utländska, sekulära och reguljära präster flödar. Den natt ska vara förskräcklig, eftersom ondska till människöga synes triumfera. Min stund kommer då att anluta, i vilket jag, på ett förvånansvärt sätt, avsätter den stolte och förbannade Satanen, placerar honom under mina fötter och begraver honom i det infernaliska avgrunden, lämnar Kyrkan och hemlandet fri från hans grymma tyranni."

Död och Orsak till Kanonisering

Moder Mariana de Jesus de Torres insjuknade allvarligt i slutet av 1634. Hon tillbringade några veckor i intensiv smärta, under vilken hon alltid behöll sin andliga frid och inre och yttre glädje. På natten den 8 december, festen för Den obefläckte Avlelsens dag, fick hon en sista uppenbarelse, där Jungfru Maria, tillsammans med de tre ärkeänglarna som skurit hennes bild, upprepade för vem mest av Hennes budskap var avsedd:

"I det tjugonde århundradet ska denna äktahet (till Vår Fru av Det Goda Händelsen) verka under på både den andliga och temporala sfären. Ty Guds vilja är att förvara denna invokation och kunskapen om ditt liv till detta århundrade, när korruptionen av seder nästan allmänt kommer att vara och det kostbara ljuset av Tro nästan slocknat..."

I tidiga morgonen den 16 januari 1635 dog hon.

Biskop Pedro de Oviedo, som styrde Stiftet från 1630 till 1646, godkände äktheten till Vår Fru av Det Goda Händelsen. Han själv hade beordrat Moder Mariana att skriva en självbiografi, vilket är bland dokumenten sammanställda år 1790 av franciskanermunken Manuel de Sousa Pereira, vars monumentala livsbeskrivning av nonnen också är den huvudsakliga dokumentära källan som autentiserar budskapen.

Bror Manuel hade tillgång till klostrets arkiv och andra biografier skrivna av andra franciskaner närmare Moder Marianas tid. Den 8 augusti 1986, åttio år efter att Moder Marianas kropp hittades oförvärrad, inleddes hennes saligförklaringsprocess.

Moder Mariana's oförstörd kropp, som bevaras i Klosteret för den Obefläckade Avlelsen i Quito

Vår Fru av det Goda Händelsen (spanska: Nuestra Señora del Buen Suceso) är en katolsk marianisk titel i spansktalande länder. Den översätts ofta felaktigt som "Vår Fru av God Lycka" på grund av den ytliga likheten mellan det spanska ordet "suceso" (som betyder "händelse") och det engelska falske vänordet "success". Riktigt talat, syftar frasen "Goda Händelsen" på Jesu Presentation och Marias Rening.